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义上传统和尚的身份,而是寺庙的管理者,在东洋称其为“坊主”,而与此对应的他们的妻子被称为“访守”。 他们所做的事情也并不是为了修行,而是为了传道,比起华夏寺庙里传统的僧人,他们更像吸收了西方文化的传教士,传道只是工作。

道成寺钟的故事所发生的年代,似乎是在东洋和尚戒律放开之前。

景圆说话之间已经走到了车厢中间,可是清姬却没有一丝反应。

景圆能够感觉到清姬就藏在这节车厢里,却找不到她具体的位置。

景圆再次说道:“清姬,我们先不论那个道成寺钟究竟是什么来路。我只问你一件事,安珍是不是也在这辆列车里?但是,你能感觉到安珍的存在,却不知道他身在何处,更不知道怎么能找到安珍和尚?”

“这就像是你在道成寺里缠住了那座铜钟一样,你能感觉到情人就在自己的怀抱之中,却永远感觉不到他的温度,也等不到他的回应。”

景圆说到此处,声音猛然一沉:“这辆银河列车,其实就是另外一座道成寺钟。他用车厢把不同的人隔绝在了同一个空间当中。让你们永世无法相见。你没法打破这种空间的屏障。但是,我们未必不能!”

景圆的话一说完,清姬终于有了回应:“你凭什么这么说?”

“就凭我手里的这本《银河列车》”景圆抬起手道:“你应该没看过银河列车的原著吧?其实,我一直都在怀疑,这本《银河列车》的作者就是书里主角,信太勇只不过是捡到了信太勇的手稿而已。”

“主角用隐晦的手法,描述了银河列车的诡异。同为悬疑小说作者的信太勇,破解藏在手稿中的密码。又对小说进行了二次的加工。才有了这本并不完整的小说。”

景圆的声音又是一沉:“小说的主角是不是还在这辆车里?”

景圆是在赌清姬对当年感情的执念。

女人看似柔弱,可是一旦产生了执念,会比男人来的更为猛烈,甚至可以走火入魔。就像是当年的清姬,她对安珍和尚的爱,未必没掺杂着执念。

人的心理变化远远比学者研究的结果更为微妙,就算有人能追溯到执念的根源,也未必有打消执念的本事。否则,修行的人也不会把执念视为修行之路上的最大障碍。在景圆看来,执念一旦产生,不仅不会被时间消磨,反而会日渐加深。

景圆慢慢收住了脚步:“你不肯说话,是怕自己的希望又变成失望对么?就像你当年拼命的追逐安珍一样。你满怀希望的想要追回爱人,可最后结果却让你无法承受?我知道,你的执念还在,你已经执着了这么多年,为什么不去赌一下结果?或者说,你愿意永远活在自己的执念里?”

景圆怕的就是清姬会活在自己的执念里,那样一来,他除了击杀清姬,就没有其他的选择了。

那是景圆最不希望得到的结果。