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康熙十年的八月十三,中秋将至,鳌拜的三周年忌日也将至了。

十九岁的麻脸天子玄烨还记得,自己是康熙八年的五月将不可一世的权奸鳌拜给一举铲除,从而将大权牢牢掌握在手的。不过他一直觉得自己应该当个仁君,所以在逮捕了鳌拜之后没有将他明正典刑,而是让人折磨了这个逆臣快三个月后,才恩准鳌拜在中秋节病死狱中的……好去下面和他死去的家人们团聚!

真是皇恩浩荡啊!

这件事儿干得可真是漂亮,既得了仁义之名,又给了鳌拜一个体面,还顺带着出了口恶气,同时震慑住吴三桂、尚可喜、耿精忠这三个宵小,不,是宵老宵大!让他们别起什么异心,老老实实的配合削藩!这样说不定可以饶他们三个善终……马上善终!

但是今儿康熙坐在乾清宫南庑房中的南书房,就是抓捕鳌拜的那个南书房内等着翰林院掌院学士熊赐履来讲《三国演义》时,却突然想起了那个十恶不赦的权奸鳌拜。

那鳌拜虽然坏到了家,但是他对三藩和明朝残余势力的威慑力还是很强的。他在的时候,朱三太子、朱三太孙什么的,可不会闹得那么大,更不会有什么诸葛亮的后人来保朱三太子、朱三太孙!

而且鳌拜这个权奸一定能搞清楚到底是真有什么厉害的朱三太子、朱三太孙,还是尚可喜、尚之信、尚淑英一家子在广东养寇自保!

原来尚淑英、邓光明所上的题本和奏折,还有汪德平、刘进忠、薛章、凤鸣山等潮州府的文武官员或联名或单独所上的题本,现在都已经到了北京,全都摆在了康熙皇帝的案头——这可真是一大堆的题本、奏折啊!

之所以会是一大堆,那是因为这次出现在广东潮州的朱三太子、朱三太孙很不一般,不是旋起旋灭,而是反反复复的折腾,事儿还越闹越大,而且还发展迅猛。

从一开始的活捉朱三太孙一名,到后来的朱三太孙被同党劫走,再到后来朱三太子、朱三太孙、诸葛军师一起大闹揭阳县,还在贵屿都以空城计击破续顺公府旗兵……虽然邓光明最后经过苦战总算将朱三太子、朱三太孙困在了贵屿都城内,但是续顺公府旗兵也损失惨重,伤亡居然高达二百余人!

这可是旗兵啊!

居然一战就损了那么多,这说明什么?这回出现在潮州的朱三太子、朱三太孙战斗力惊人……如果不是尚可喜那老东西和尚淑英那克夫娘们在捣鬼养寇、虚报损失的话!

而另一个让康熙皇帝闹不明白的,当然就是诸葛亮的那个妖道子孙是怎么回事?

又是诸葛神雷,又是秘传空城计……这些东西《三国演义》里好像都没有啊!难道是看书不仔细给漏了?

为了弄个清楚,昨晚上康熙皇帝连牌子都没翻,而是抱着本《三国演义》从头看到底,一个字都没落下,可还是没找着什么诸葛神雷、什么秘传空城计的。

不过康熙皇帝还是不死心,今儿干脆让侍卫去通知了翰林院掌院学士熊赐履,让他别说什么四书五经了,改说三国……这可把熊赐履给急坏了!

不会啊!

大栅栏说书的艺人才说三国,他一翰林院掌院学士,从二品的大官,怎么会说三国?马上去大栅栏拜师学艺也来不及啊!

可是君命难为啊!皇上要听三国,熊赐履就得说三国。而且他也知道康熙皇帝是少年英主,不会无缘无故要听三国的。他要听三国,那一定是关系到军国大事。身为“翰林院说书”,熊赐履就得好好说,努力说,一定要让这位少年英主从《三国演义》当中得到一些治国理政的道理。

所以熊赐履只好硬着头皮,带上一套《三国演义》,就往康熙皇帝所在的南书房来了。

当他抵达的时候,才发现中和殿大学士图海、金巴泰,保和殿大学士索额图、李霨,文华殿大学士对喀纳、冯溥都已经齐聚南书房,一个个垂手落肩在那里站着。

这是什么意思?熊赐履心想:“那么多人一块儿听我说三国?我说的不好他们不会笑话我吧?”

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