第164章 《明官员胥吏致仕、丁忧、停职、开除适用条例》（中） （2 / 2）

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金字塔永远是底部占最大基数，七品以下和胥吏不与致仕年俸，那就少掉最大的一笔开支，大明，可是有着一千多个县和上百个羁縻州、卫等编制，官吏最少有十万人，省掉他们的年俸，那这笔额外支出就不会太大。

按照现在一年官员俸禄折银一千三百万两来算，日后每年中枢的退休金应该在一百至两百万两之间，完全可以接受。

“定完了致仕，再说说丁忧的事。”

朱允炆话锋一转，四人就眉心一跳。

丁忧制起自汉朝，说到底还是儒家那一套里面“孝礼”的内容，提倡官员为百姓之表率，应尽孝道，包括两汉举荐为官，出身也叫举‘孝廉。’

丁忧制初为三月，即百日，而后逢家亲丧身后七个月、十三个月的时候要再丁忧一个月，后来大家伙嫌麻烦，干脆延长了丁忧的时间：三年！

说是三年，实际上只有二十七个月，大家不要弄混了。

为什么二十七个月却要称三年，原因是子女出生的前三年离不开父母的抚养，自然在父母死后要守孝三年，至于为什么只有二十七个月，这点能水几千字，实在没这么厚颜大家便自行去查吧。

汉之后，丁忧制越来越跑偏，除了自己的祖父母、父母丧身要丁忧，连兄弟姐妹去世也要丁忧，只是时间不统一，并不需要三年那么长，但一个月到三个月总是有的。很多点背的官员，做二十年的官，可能十几年都在忙着丁忧！

朱明祖训定大明以孝治国，对丁忧的事一向很支持，允许官员在祖父母、父母去世后守孝丁忧，但这在朱允炆眼中，这件事虽附和孝道，但简直就是在靡费国力！

因为官员在丁忧期的时候，朝廷是要给他俸禄的，数额为在职时的一半。

“年给半俸。”

这是洪武年留下的记载。

而官员丁忧去了，他的位置空着怎么办？朝廷还要选材来充任，而这个丁忧的官员是因为守孝才离职，不算犯法，又不能取消他的官身怎么办？

等到丁忧期满回地方省府或吏部报道的时候，朝廷就要给他安排位子，没有同级的位子就提拔半级安排，没有半级的位置那就等，等到第一个空出来的位子就安排过去。

好比一个刑部的正五品郎中回家丁忧，回来后等了三个月，等到一个礼部从四品的位置是第一个空缺，那这个官员就去礼部当官。

真是可笑！

而最让朱允炆无法接受的，就是洪武年有一个倒霉蛋连续丁忧了十二年！

祖父母、父母先后病逝，连着往来奔丧的时间，等这个玩意回朝述职的时候，吏部的官吏都不认识他了！

“丁忧制要改。”

朱允炆毫不客气地说道：“太祖皇帝作为天下人的君父，宾天的时候百官和百姓只守了三天的孝，便是朕和众亲王，也不过才守了百日罢了。

太祖这么做，是希望天下的官员尽心国事，不要为了他一人而六部空堂、朝廷怠政，太祖爱民之心日月可鉴，朕自然希望天下的官员都能像太祖学习。

既然做了官，那就是百姓的‘父母’，若人人都为了自己守孝道，而致百姓与水深火热之中，这还配做官吗？

朕要改了这个规矩，丁忧的时间，都按照朕的标准，百日！丁忧期间，朝廷给全俸，其职务暂由副手充任，不在另选人安排，待丁忧结束后直接官复本职。”

按照皇帝的标准丁忧！

这下你们没脾气了吧，人家朱允炆说的有道理啊。

你们不都口口声声说皇帝是天下人的君父吗，太祖皇帝宾天的时候，你们才守了三天的孝，怎么到你们亲爹那就非要守三年？

怎么着？皇帝这个爹就不是爹了？

天地君亲师，皇帝老子排你亲爹前头，这个顺序也是你们定的吧，忠孝仁义，忠排在孝前面，这也是你们自己定的吧。

还有什么话说？