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这也是羽林营的用意,乃是羽林孤儿之意。

而勇卫却是募兵,只有是勇武之人都可以试试。不在乎军户还是民户,不过大部分都是民间出身。

他们都是重凯长刀,用来破阵的,在训练上还是有些区别的,那就是羽林更多训练两军对战,而勇卫大多是训练登城。

至于神机与射声都是玩火器的。

神机营被朱祁镇要求用炮。

反正神机营本来都喜欢用炮,少府在朱祁镇督促之下,加紧铸炮,而炮越铸越大,而这些炮都是由神机营来负责。

神机营也慢慢转变成了炮兵营。

至于射声营,就是紫荆关一战之中活下来的精锐,全部用火铳的,关于火铳的新战术都先在这个营来实验。

当然了,也不要以为火铳兵不能肉搏了。

很多在紫荆关下残酷肉搏战活下来的老卒,都有一手绝活。

估计如果有人攻射声营的阵地,或许顶着火铳冲上来,却被射声营拔刀给砍下去了。

这六个营,乃是大明军中的精锐汇集。

所以,划给御马监了。

也就是说,如果这些精锐军队有一个主将的话,他的主将是朱祁镇。

朱祁镇的用意不仅仅是制衡五军。

或者说朱祁镇觉得自己的手段也不会差到,将五军弄成一个集体,再加以制衡。五军内部就有制衡了。

朱祁镇更多的发现,如果想将军队更新换代,将大明军队,建设成他想要的军队,单单靠武学有些难。

武学每年毕业数百人上,纵然朱祁镇已经开始扩招了,但是碍于种种原因,这个人数扩大也很成问题。

所以,朱祁镇需要一个大量训练底层军官的地方,或者说是教导队。

而这六营,就是大明教导队。

除却这五军二十五万,六营三万,之外,还有一支十二万的城防军。

与其说是城防军,还不是说朱祁镇一时间没有解决的历史遗留问题。

什么样的历史遗留问题?那就是卫所制度的历史遗留问题。

忘记说一点,就是以上所有军队都不是卫所军,而是募兵。

其实周忱在奖赏与抚恤将士的时候,就留下了伏笔,遍布北京附近的土地,都给了这些士卒或者士卒的家属。

那么就有一个问题要考虑了。

那就是卫所军户与卫所军官的隶属问题。

以卫所制度的内涵,这些军官对士卒,有极大的掌控能力,他们一起生活,一起战斗,可以说军官麾下的军户,不管做什么事情,都绕不过上面的军官。

于是乎,这种制度就会演变成一种人生依附关系,为什么军官能肆无忌惮的吞并卫所田地,因为军中是没有人来管的。

下面的军户要告,估计也是“堂下何人,为何转告本官?”

周忱分田地的时候,有意将军户获得的土地与卫所的土地相隔比较远,隔断了军官的控制。

当然了,这仅仅是第一步。

五军组建过程,也不是各都督去下辖的各卫所挑人,而是直接越过了卫所指挥使,征召下面士卒。

这二十五万将士,也就凝聚了大明京卫七十二卫所有合格的战兵。

也就是说,现在七十二卫指挥使能管的只有屯兵了,各卫所军队,在纯粹的军事意义上,已经不存在了。

当然还有几个例外的,那就是皇帝的几个亲兵卫,这些直接隶属宫中负责皇宫的守备,这些人朱祁镇暂时不准备动的。

至于剩下的就不说卫所士卒也要给出路的,自然是城防军了。