第六十章 万法门的掌门信物，数学 （1 / 2）

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王崎是一个好奇心极重的人。好奇心不重也就不可能把科研当兴趣了。

修成心持，降得心性后，他更是有种搞清楚所有反常之事的欲望。

比如真阐子说他见过爻定算经。

爻定算经是一千年前才被创出的功法，真阐子一万年前就被困在戒指里，时间上根本对不上。不过，万法门传承是以万年来计算的，爻定算经在被二进制强化之前也就普普通通的今法心法，再之前还有一个古法功法作为原型。

不过，爻定算经的前身早就被淘汰，不会出现在传功殿里，想要学习得自己兑换。至于那个古法原型，则早就被仙盟封存、禁止流传了——今法修与古法修势不两立，仙盟想也不会传播古法心法。

因此，王崎就只好自己动手，丰衣足食了。

听明原委之后，真阐子才仔细打量起王崎刚刚根据本征式反推出的功法。他啧啧称奇：“真不明白你到底是怎么推导的……”

“本征式本身的周天数就代表功法行功需要搬运周天的路线，然后每个因式都有自己的含义。”王崎解释了几句。

真阐子感叹一番，继续看起那篇暂定名为“天干进制”的功法。

“被你这么一说，老夫也觉得自己见过这天干法……到底在哪见过呢？”

王崎皱眉：“不是吧？难道非要我推演出一模一样的功法才行？一个本征式对应的功法可不止一个啊！”

真阐子道：“别打岔。这次的熟悉感很强烈……仔细想想就能想出来……”

王崎双手抱胸，默默地等着。考虑到对方在戒指里憋了一万年的经历，王崎曾怀疑这老家伙的时间感有些扭曲，所以他在考虑要不要先去吃碗面。

幸好这次真阐子没让他等太久。不一会，老头就道：“你把心法的第十八句改一改，改成‘一静无有不静’，第二十二句的‘内固精神，外示安逸’改成……”

在真阐子的指点下，王崎重新修改了一遍天干法。在他看来，修改之后的功法难度应该从小学课程程度变成了初中或高中语文课程的程度。

应该能修到金丹期吧？

改完之后，王崎问道：“你想起什么了？”

真阐子喃喃自语：“怎么可能呢……前面，这是，这是这枚戒指的炼祭之法啊！”

“啊？”王崎大惊：“这篇功法被我改得面目全非不假，可内核还是万法门的算学啊！这是几万年前的东西啊？”

真阐子道：“两万多年前吧，罗浮玄清宫还是一个中型门派，一个外门弟子从一个散修手里买来了这枚戒指……”

“两万多年前，万法门流失了一件仙器？”王崎对此表示怀疑：“如果历史没有出错的话，两万年前万法门刚刚起步，怎么可能炼制仙器？”

“老夫也不清楚。但是这套炼祭法门是罗浮玄清宫用了七千年摸索出来的。由于上面的禁制实在神妙，老夫的师长甚至借着这些禁制改动了《大罗混沌天经》，又悟出了不少法术。”

“这……”王崎一时之间也理不清万法门、戒指和罗浮玄清宫的联系，他想了想，最终决定先炼祭一番，看看戒指究竟什么来路。

真阐子听了王崎的想法，点头道：“不错，理应如此。老夫再整理一下法诀。”