第三卷 琊山宝殿 第六章 宝象女王 (1 / 2)
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据说那支坚守古哀牢国的守护者,生存与怒江以中的绵延群山中,以开采宝石矿藏,农耕狩猎为生,然而大汉有心一统天下,因此这个在群山间繁衍的文明,开始了接连不断的征战,这一部分不愿意归汉的人,又称为小哀牢。大汉国力强盛,小哀牢国哪里能抵抗,眼见着就要灭亡之时,哀牢国出了一位‘宝象女王’。
据说这位宝象女王风姿绝丽,在她出生的当天,王族的象队中,也出生了一只小象。
哀牢位于滇地,古时多象,哀牢又有滇越乘象国的称号,因此象是吉祥和强盛的象征。据传,这头小象出生时,耳朵比普通的大象更大,几近垂地,通人性,左耳能听天,能请天神下凡,右耳能听地,能让鬼怪助威。
宝象女王自小便乘着巨耳象,目睹国家被欺凌,更加看不起归并入汉的‘大哀牢’,成年继承王位后,她立志要击败汉朝军队,并且将已经归顺汉朝的大哀牢夺回来。就这样,宝象女王乘着她的巨耳象征战四方,逢战必胜,不仅击溃了汉军,还逐渐开始收复大哀牢的领土。
自古以来,盛唐强汉,汉朝以武立国,兵强马壮,这宝象女王有什么本事,竟然可以击溃汉军的征讨?
她难道有非常杰出的军事才能?
她手下难道有能征善战的骠骑将?
都不是。
据说,每次征战之时,宝象女王都骑巨耳象,身后跟着为数不多的哀牢国士兵。宝象女王在前,宝剑一指,嘴里念动着谁也听不懂的咒语,仿佛是在施放什么命令。咒语一念,她身下的巨耳象就会嘶鸣一声,右耳扇动,随着右耳的扇动,脚下的土地里,便会爬出无数地府鬼怪,帮助哀牢国杀敌。
由于宝象女王的战斗力太过彪悍,大汉最终只能放弃收复小哀牢的打算。宝象女王从此带着她的臣民生活在了绵延的群山中,开辟了繁荣富饶的‘后哀牢国’。
只可惜,好景不长,这位有宝象相助,被誉为天神下凡的哀牢女王,未及三十岁便重病而逝。滇地民族混杂,葬俗各不相同,宝象女王死后,据说就埋在了哀牢城外,并且留有遗言,说自己一生征战,多亏巨耳象相助,自己实在没有功绩可言,死后薄葬即可。巨耳象乃是神巫降世助我,我今一去,巨耳当亡,死后需举国而葬神。”
果然,宝象女王死的当天,巨耳便也无声无息的死去,哀牢国惊以为神,便按照宝象女王临终之前的吩咐,举国力而葬巨耳。
所谓的神巫,乃是哀牢当地萨满所信奉的图腾,原始的萨满教,最初以巫的形象流传于世,因此巨耳象被誉为了当地萨满神灵的化身,所葬之地,倾国力而葬。宝象女王死后的几十年里,小哀牢国忽然神秘的消失了,或许是因为举国而葬的行为,动摇了小哀牢国的根基,使得国破家亡了。
这一千古谜团,至今未能破解。
爷爷当时锁定了这段资料,心里猛然打了个突,心道莫非那巨耳王墓的主人,就是那头能趋役鬼神的巨耳神象?
这传说究竟是真是假?
难怪一个小小哀牢国的墓葬,竟然会如此诡异离奇,原来还有这么一段过往。爷爷打听到这些资料,顿时愁眉不展,当然巨耳王墓真的是倾国力而葬,只怕自己难以窥得真容。转念一想,爷爷冒出个主意,这巨耳象乃是哀牢国真神的化身,一生与宝象女王寸步不离,那么宝象女王的墓中,会不会有什么线索?
人的信念有时候是无穷大的,为了孙子,为了儿子,为了改变陈家的命运,爷爷不知疲累,坚定的朝着一个目标而努力。他心知自己腿脚不利索,就算宝象女王死时乃是薄葬,以自己的力量行事,怕也够呛。思来想去,爷爷于是联系了一些久未来往的道上朋友。
这些人大多是爷爷尚未从良时认识的同行,转眼也数十年没有联系过,爷爷以宝象女王墓为饵,果然有人来搭伙,后来陪同爷爷回家,给我买礼物的那个马爷爷,便是其中之一。
马爷爷,道上外号‘马泼皮’,为人虽然仗义,但只要跟钱扯上关系的事儿,就最容易耍泼皮。用他自己的话来说,是因为穷怕了。马泼皮是江西人,打从有记忆开始,就没吃饱过肚子,那年头,越穷越生,越生越穷,马泼皮爹妈一口气生了九个,他排行老小。
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