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“冥婚看似是死人喜事,实则是活人喜事。

父母为死去儿女操办婚事,表面上实现了儿女婚姻、爱情身体价值,

实际上他们根本不关心当事人是否愿意。

哦,死人是不会有反对意见的,那没问题了。”

秦诺摇摇头,撸起袖子。

“五一牌”腕表表盘上,时针已经转到7点钟位置。

任务简报中给出的“初更”提示,指的是戌时19点-21点。

系统不会无缘无故给出无意义信息,因此秦诺耐心蹲守了大半天,才开始行动。

选择接受任务,

他套上匪徒专用头套,摸着黑悄悄进入李家村。

70年代初,农村睡觉时间很早。

基本上9点钟不到,家家户户便已进入梦乡。

秦诺穿行在低矮泥草房之间,

顺手捡起一把小石子,打晕沿途遇到的看门狗。

白天他折返回村后已经向李旺年打听过老太太情况,确认对方确实叫李金娥。

独居,无亲戚朋友,配偶、子女早亡,真正意义上的孤家寡人。

提起这位老太太时,李旺年目光闪烁,好像有所隐瞒。

秦诺再三追问,晓之以情、动之以利,他才吞吞吐吐道出一则陈年旧事。

李金娥最开始并不住村里,而是在金萍乡靠替人说媒张罗婚事谋生。

农村从事说媒的中老年妇女很多,可没谁能像她那般出名。

究其原因,

乃是李金娥不仅擅长撮合阳婚,还谈拢过许多阴婚买卖。

四五十年代治安环境糟糕,医疗水平落后,

人口失踪、恶性伤人案件时有发生。

哪家大姑娘、小伙子出门走夜路,保不准第二天就能在小河边见到尸体。

即便到五六十年代,

各地村落组织起民兵队日夜巡逻,也只是将案件发生频率稍稍降低些而已。

经常死人且未婚者占比不少,阴婚或者叫冥婚的生意不就来了么。

李金娥作为鬼媒人,和其他几个不忌晦气的家伙搭伙,形成一条完整产业链。

从寻找尸源到征找买家、主持婚礼、现场布置,干的那是风风火火。

最疯狂时她长期雇佣着几个年轻力壮后生,专门守在县医院门口。

一旦打听到哪家年轻姑娘病危,便会使用暴力、恐吓等手段哄抢这具皮囊。

抢夺之激烈,往往在女孩尚未真正咽气时就会被许配出去。

部分医院工作人员还会把泄露垂危、身亡病人信息泄露给需求方,从中谋利。

后来郭嘉出台法律法规,严厉打击盗尸、买卖尸体和介绍买卖,冥婚产业才逐渐消停。

常言道“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”

做死人买卖终归有损阴德。

李金娥一伙人在十几年前相继遭遇横祸身死,

不是突然恶疾就是摊上交通事故,基本没好下场。

李金娥大概是命格硬,愣是成了唯一幸存者。

但她丈夫却在赶集时遇到抢劫犯,

反抗时被人捅了十几刀,没送到医院便失血过多咽气。

女儿更惨,

遇人不淑骗了清白身子不说,受不了周围邻居指指点点,直接一整瓶有机氯杀虫剂六六六灌下肚。

当时李金娥出门不在家,等回来时人早凉透了。

有人讲她用丈夫、闺女的命替自己挡灾,

有人说老天爷是故意如此,让她老无所依、晚景凄凉。

大概真是应验人贱自有天收这句话,

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