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“你也是来参加考核的吧!我叫齐元信。”那边的孩子先开了口。

“我叫王茂平,很早就听说过你的名字。”王茂平也报了自己的名字。双方礼貌性的交谈一番后,看王茂平并没有交谈下去的想法,齐元信便也很识趣的没有再说话。

倒不是王茂平故作高冷,只是感觉现在齐元信和当初在高秀才那里见到时已经完全不同。

在高秀才的学堂见到时,齐元信还是意气风发,锋芒毕露的孩童,但现在却是一副谦谦君子的做派,倒不是这样不好,只是王茂平总感觉齐元信的做派有些假。道不同,不相为谋,还是少接触的好。

下午的考核,限时两个时辰。只不过两个先生打扮的人中间多一把椅子,想来一会儿可能还有一人要过来。

王茂平也没有多想,心思已经扑到了题目上。第一道制艺题的题目是“以善养人,然后能服天下。”这道题出自《孟子·离娄》下“以善服人者,未有能服人者也。以善养人……未之有也。”

大致的意思是说单凭善念就想让人信服,是不能够使人信服的;要用善念去培养人,才能够使天下的人信服。天下的人不能信服而想统一天下,这是不可能的。

王茂平仔细的思考了起来,《四书章句集注》中注解“服人者,欲以取胜于人;养人者……而人之向背顿殊。

要想让人信服,就需要对自己的长处不藏私,古往今来有盛德的君王都拥有悲天悯人的胸怀,广施恩德去教化,帮助别人,拯救民众于疾苦之中,只有这样才能够真正的做到天下归心。

有了思路王茂平提起笔开始写了起来“以养为服,天下所由归……天下未服,王者不急也……天下已服,王者不矜也……一如……谁不遍服乎!”

王茂平轻轻的吹了吹墨迹,将它放到一边,深呼了一口气,开始看第二道试题,咦,第二题可以在制艺题和赋诗任选其一,诗是以《迎春诗》为题赋诗一首。

王茂平想也没想就转头看向了制艺题,没办法,赋诗他是真的没什么天赋,不到万不得已,他绝对不会选择赋诗。

制艺题的题目为“鸡鸣而起,孳孳为善者……知舜与跖之分……利与善之间也。”

没想到两道制艺题竟然都出自《孟子》,这道题的大概意思是:鸡叫就起床,孜孜不倦地行施自己的善德,是舜一类的人;鸡叫就起床,一刻不停地汲汲于谋取私利,是跖一类的人。要想知道舜和跖的区别,没有其他的,只是追求行善和谋利的不同罢了。

王茂平仔细的回忆了一下《四书章句集注》中的注解“舜拓之相去远矣,而其分,乃在善利之间而已,是岂可以不谨……”

将自己的思路整理一番,人最初的本性本来相差不多,但后来的表现却千差万别,关键在于用什么立身,在做善事和谋私利刚露出苗头的时候,就是既可成为舜亦可成为拓的分水岭。选择什么样的道路,就有什么样的人生……

王茂平感觉自己的思路已经打开赶紧提笔开始写道“贤欲人谨所为,原为善为利至舜、拓而大分矣……时当鸡鸣,乃善与利之端也……谨动者惟君子也。”

“呼——”王茂平放下笔才感觉到自己的手已经被冻得生疼,旁边还站着一个人,王茂平稳住心神,并没有回头看。