第240章 为何要造反 (1 / 2)
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等三人依次讲述完毕,王伦便拍了拍手,说:“我这里也有一些心得,说与众兄弟来听。”
“自盘古开天辟地,女娲娘娘造人后,我等人类就生活在这天地之间。汉朝之前,我族自称华夏,何谓华夏?炎黄二帝之贵胄,三皇五帝之传人,有礼仪语言服饰之美,中大方正,雄居天下之中,宾服诸夷,是为华夏!”
“自汉朝以后,我族亦以朝代国别为称,如汉人、晋人、隋人、唐人、宋人。人以族分,无论何种称呼,终究都是华夏汉族!”
“则辽国就有契丹族,金国就有女真族,西南亦有蛮族、峒族各自区分。”
“人之生存,离不开食、衣、住三样根本。若无食,人就要饿死;若无衣,人就要冻毙;若无屋,就要受毒蛇猛兽攻击。”
“故而人之生存于世,样样件件,都需要取自土地。土地种植的谷物、作物,要耕土、要除草、要浇水、要施肥,要仰仗老天爷的脸色,才能获得一年之收成。故而人类自土地所得的一切产出,其总量是有限的。”
“收成有限,若要使自己的族群绝大多数人都能活下去,我汉族就选择了不断开拓疆土,寻找更多适合耕作的土地。如契丹、女真等族,以游牧、渔猎为生,就选择了另外一条路,那就是抢!”
“两个村子尚且还要为争水而斗,更何况两族、两国呢?所以这世间的一切争斗,不过是为了让自己、让自己的家人、让自己的族群更好地活着!”
那边广惠大师站起身来,问:“哥哥,你这番说辞,洒家也听懂了些。只我人类果真是女娲娘娘造的么?我汉人知文懂礼,怎地会有夷狄那样的禽兽,使他也生居这天地之间?”
王伦想说“进化论”,但他实在拿不出证据,况且说人是从猿猴演变而来的,当真是惊世骇俗,要被人当作神经病的,便说:“我亦不知女娲造人是真是假,但‘汉’乃天汉,是银河,或许我辈是从天上下来的也说不定呢!”
众人都哄笑了起来,只当王伦又在说笑,毕竟“我是谁”这个哲学问题实在太深奥了,有几人愿意去深究呢?
王伦又说:“我汉人中,也有禽兽不如之辈,那契丹人中,也有真好汉。只是居住的地形、气候不同,赖以生存的方式不同,先贤有云:橘生准南则为橘,生于淮北则为枳。道理相同!”
他这么一说,更多的头领们也都听懂了,便也认可了他的这种说法。
王伦便示意许贯忠帮忙在身后屏风又挂了一张图画来,却是简单明了的“金”字形阶梯图。
他便扬了扬手中的一叠纸,说:“一个族群的人口多了,做事的人也就多了,于是分工就出现了。何谓分工?其实就是各人有不同的职事,比如农夫种田,妇人纺织,商人运货往来沟通有无,又比如林教头领着骑兵,广惠大师领着步兵,张顺兄弟管着水军,这就是分工。”
他随口点了三个坐得靠前的头领,又继续说:“自炎黄二帝以来,一族的族长、酋长、头目,就在分工之下,担任管理整个族群的事务,管理的事务又要细分,于是权力自然而然出现,并出现了官吏。”
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