第五十五章 ‘吃人’的世道 （2 / 2）

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还好，除了营养不良外，都没有大的伤病

先给了两小儿一人一碗菜粥，长时间的饥饿，多少伤到了两人的肠胃，只能先喝些粥养养肠胃

看着手中银光闪闪的碗，碗中冒着热气香喷喷的米粥，两小儿... -->>

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，两小儿捧着碗直发楞

‘飞’进后山杀恶人，突然出现又消失的刀、挖土的工具……，没见生火做饭就有的热粥……

大点的小儿，没有直接喝粥，而是小心的放下碗，趴在地上先给文启东磕头，小的那个一看，也赶紧跟着一起做

“好了，起来，你们先吃饭，吃了饭就到马车上去睡觉

不用怕，道爷在这，没人再来害你们……”

两个小儿听话的吃完饭，又给文启东磕了一个头后，默不做声的一起爬到马车上，裹着毯子睡了

没有询问两人的来历和过往，经历了这样的事情，有些大人都‘撑不住’，更不要小孩了

这会，两个小儿需要的是休息，需要的是情绪安抚，而不是问起经历增加小儿的痛苦回忆

这还是古代的孩子坚强，这样的遭遇要是搁在现代的儿童身上，这会能不能还保持‘安静’！，不好说……

文启东几乎一夜没睡，盘坐在马车旁边，时不时的‘诵念’安神曲

说是‘安神曲’，其实就是一种精神力配合了音波的小法门，特定的精神力场，混合着独特的音波波段，能影响大脑皮层的电质活动

受到了高度惊吓的两个小儿，看着没有精神崩溃，好像还很正常，但这都是表象，那被压抑的恐惧绝望，只要一个小小的诱因，就会突然发作，真发作了，人也就没了

受到老和尚‘佛偈音’的启发，拥有神识的文启东，很容易就模仿到了其中诀窍，用神识配合音波，效果比精神力配音波好多了

进入梦乡的两个小儿，时而惊恐、时而悲伤的表情，在文启东的‘安神曲’下，逐渐减少，慢慢平静下来

修炼到了文启东这样的层次，一夜不睡觉对他没有一点影响，安抚了两个小儿的同时，顺便把马车的零部件都模拟组装了一遍

受到了极度惊吓的两个小儿，吃了一顿饱饭，又被‘安神曲’抚平了心里的创伤，裹着温暖的毯子，一觉好睡

一直睡到第二天的中午，才被一阵阵的敲击声惊醒，起身一看，昨天救他们的道人围着一辆新马车，不时的敲打几下

昨天还只是一辆马车，过了一夜，就多出了一辆新马车，对于救命道长的神奇‘戏法’，两小儿几经惊奇的麻木了

一上午的时间，文启东组装了一辆马车

粗看新组装的马车和旧马车差别不大，但要是细看，上手一摸，就会觉察到有很大的差别

看上去也是旧木纹理的车身，其实是仿木的合金材料，车轮、车轴都是特殊的合金铸造，外观看不到的车底盘，悬挂减震装置可以抵消大幅度的颠簸

马车的车棚，看似苇席编制，其实是高强度纤维材料的，不光不会漏雨，就是二石硬弓射出的重箭也穿不透

两个小儿醒来时，这辆在这明时空独一无二马车基本组装好了，套上马试了试，马蹄声很是轻快，拉车时一直低着头的辕马，也扭了扭马头，欢快的嘶鸣了一声

看两个小儿醒来，文启东先让他们到不远处的小溪边洗漱了一番，随后吃完饭后，一大两小三个人，赶着新马车，重新踏上了通往洛阳城的官道

装了减震的马车，舒适性大大提高，坐车不再是一种受罪，而是变成了一种享受，没有了直上直下的颠簸，路不平时，车身也只是微微晃动，犹如坐在摇篮一般

这不，两个小儿，在这微微轻晃的‘摇篮中’，禁不住的又睡着了

没有管马车中的两个小儿，文启东坐在马车前部，充当着车夫

文启东以前从没赶过马车，赶马车的技术，连新把式都算不上，不过，不会赶马车，却能‘控马’，驾辕的老马在遭到几次直入马脑的‘惩罚’后，拉起车来，不用文启东指挥就能走的很顺当

一路东行，马车上的两个小儿在三天后，终于显得正常了一些，能开口和文启东简单的答话了

从两个小儿断断续续的话语中，文启东知道了他们的姓氏，说不清具体那的人，问起亲人，只说一觉醒来，父母都‘不见了’……

这两个小儿，一个姓李（叫石头），一个姓马（叫根柱），都还没有正式的大名，农家的孩子，成人前都是喊‘贱名’，好养活

其实，对于两个小儿的家庭悲剧，不用问也能判断的出是啥回事，王朝末期的‘前兆’罢了

来到明时空快一年了，对于现在的大明王朝状况，文启东已经很了解了，这种了解是结合了‘先知性’的

中国封建王朝，每个王朝的末期都是相似的，都是高度的财富集中，导致底层民众，饥无食、寒无衣，底层民众大量破产

活不下去的民众，积累到一定程度，改朝换代的大起义大动乱就爆发了

两个小儿的家庭，被迫成为这种大动乱的一份‘因子’，大动乱需要这样的‘因子’积累

当然，这些‘因子’在积累的过程中，是有‘埙耗’的，两小儿的家庭，不幸成了先被‘埙耗’的那一部分