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在南雄缓了几天,我们去了曲江区。

四个年轻人去租山养鸡,估计也没人信。

我决定直接明牌,说我们是搞互联网农业的。

干啥?

认养模式,就是别人出钱,我们帮着养鸡养鸭。

这种模式,翻译成通俗易懂的词汇就是圈钱。

赵悟空选定了几块风水好的地方,其中,我更倾向于沿江的老屋村。

我觉得如果童师敏有脑子,肯定建个码头,然后发展商业,赚更多的钱。

老屋村前面正好有个码头。

为了防止万无一失,我决定多租一些地,分散在赵悟空选定的区域,这样也不容易被怀疑。

找谁租地也有讲究,我在农村待过,基本上是越牛逼,地越多。

牛逼和地多这两件事先后关系,而不是并列关系,得是人先牛逼,然后才有更多的地。

反推也是这个道理,地多的人,在村子里牛逼,也就有话语权。

先找地多的人包地,有话语权的人为了维护自身利益,也会全力帮着我们。

养鸡养鸭得清理场地、得挖祠堂,再把这些活报给村长的小舅子,村民敢欺负外人,但肯定不敢得罪村长的小舅子。

在哪里都是这个道理,只要维护住了有话语权的人,剩下的事就是水到渠成,没有渠,都有人帮着挖。

我们把营地安在了老屋村,也是当地镇政府所在地,我和村长说了我们的认养计划,村长完全同意,说地有多是,随便租。

我又问村长谁家往外租房子,村长把小姨子介绍给我们认识。

好巧不巧,村长的小姨子姓余,名叫余招娣。

余招娣四十多岁,没有闺女,只有儿子,儿子早就辍学了,跟着老爹在佛山灯具厂打工。

我们租下了余招娣家的二楼,二楼好几个房间,但余招娣也没多要钱,一个月只要六百。

余招娣家没有女儿,四驴子看余招娣的眼神都怪怪的。

自从上次在哈尔滨和张寡妇有过一段孽缘,四驴子看到任何一个女人都觉得性感。

咱是投资客,村长有事没事来找我们谈投资的细节,我嗯啊答应,坚决不给准信。

为啥?

因为上杆子不是买卖,我要是主动找村长,村长觉得我有求于他,咱要是摆出一副在哪个村都行的样子,村长得主动过来拉拢我们。

只要兜里有钱,那就是财神爷。

我们几个一大早就出发,开着车在各个村转,也不用找村长啥的,以考察的身份向村民透露出想租地的想法就行,村长会主动联系我们。

为啥?

因为得找村委会去租地,其中条条框框挺多,比如变更土地性质啥的。

假如,我说假如,我们和村长谈五千块钱一亩地,村长给村民说两千块钱一亩,其中的差价不就是油水嘛。

有人可能会说,那为啥不直接花两千块钱找村民租地呢?

如果绕过村委会,十有八九得先断水,后断电,还有各种借口,破坏环境,破坏植被等等,全都是事,说个最简单的,污染水源一条罪名,就能把我们给赶走。

所以,有些钱,不白花。

老屋村相当于附近十多个村的镇子,有一条商业街,二百多米,有一些基础的商品,农药兽药、理发饭店啥的,还有小学和中学。

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