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石堰山道:“有些是孤本,恕不外借,只能在楼内阅览。”

二人这才有了第一句对话。

“这是五臣注本的《杨子法言》?”娄雨贤在身上擦擦手汗,视若珍宝地掀开书页。

秦扶清凑过去看,“老师,杨子是哪位先贤?”

“杨子原名杨朱,是战国时期的重要人物,百家争鸣,杨子的思想足与墨家儒家相抗衡,只可惜其思想并不为当时其他先哲所接受,其着作几经战乱,到如今也少有流传于世,未曾想,竟然能在石家藏书阁一见真容……”

“杨朱……”秦扶清觉得这个名字就熟悉多了。

可惜老师一心扑到书里,求知若渴,无心再给他解答。

石堰山道:“他主张‘为我’与‘贵己’。顾名思义,就是自己最重要,人活在世,要多为自己考虑。”

他接着给秦扶清讲起关于杨子的典故,有一个成语叫“一毛不拔”,讲的是杨子墨子和两个人的学生在探讨问题。学生问杨子:“如果让您拔下一根汗毛,全天下的人都能受益,您是否愿意?”

杨子说,天底下不幸的事并非是拔他一根汗毛能解决的。

本来这话里的拒绝意思都很明显了,死脑筋的学生继续追问,如果真能解决,他愿意拔吗?

杨子笑而不语。后来他的学生对世人解释,说如果有人以财富诱惑削去你一块皮肤,日后你就会为了更大的诱惑付出更大的代价,汗毛虽小,也是人身的一部分。

这个解释并不能让其他人满意,对于高度宣扬个人自由的杨子,其他学派便大肆宣扬他“一毛不拔”,于是至今,杨子的着作少有流传,这个成语却常为世人所用。

秦扶清听罢,对那一段百家争鸣的学术盛世越发向往。

娄雨贤从沉浸中抽离出思绪,对弟子道:“杨子主张贵己,是希望人都能专注自己,把济世的手段寄托在向内求,而非统治者以各种手段御下,教化百姓,让百姓自治,若人人都能贵己,天底下哪还有那么多烦心事呢?”

接下来一两个时辰,他与老师一同读《杨子法言》,秦扶清也对这位隐身的先哲有了更多的了解。

杨子主张人应该顺应自然,放纵天性,不畏惧威逼利诱,也不必羡慕功名利禄,人要自己主宰自己的生命。在他倡导的理想社会中,每个人都要承担管理自我的责任,自己是自己的主人。

不给人添麻烦,也不要别人给自己添麻烦。

结合着后世的相关阅历,秦扶清对杨子的理解更深了。

这位先哲的思想着作倘若没有失传,流传到后世,又该是多少人的精神指南?

看着手中泛黄的纸页,想着未来某一天它可能会消失在时间的长河中,秦扶清心中泛起圈圈的涟漪。

“石大哥,这本书我能抄写吗?”

“可以,只能在这里。”

他和老师在读书时,石堰山也拿了一本书,默默坐着读起来。

书楼里只有他们三人,气氛还挺和谐。

娄雨贤一听能抄书,立马来劲了,要找纸笔开始动手,谁知石堰山指了指外面的大太阳,提醒道:“开饭了,先去用饭吧。”

娄雨贤这才发现外面太阳高悬,已经到了饭点。

肚子虽饿,他学习的劲头更甚,只想赶紧吃完饭来抄书。

秦扶清亦是如此。