第126章 （2 / 2）
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酒楼、茶馆、桥市，哪儿人多哪儿就有说书先生的身影。
得知同行都在讲的，连金生没找上的说书先生也去讨了文章来学着讲。
《讨“金莲癖”檄》几乎在一天之内传遍京师。
到了晚上，还有说书先生去风月之地为客人们说书助兴。
不少人听了对此嗤之以鼻，觉得这些说书先生身上那股子藏不住的穷酸劲，哪里见识过三寸金莲的妙处？
都是吃不到葡萄说葡萄酸而已！
也有人觉得“国贼”骂的是自己，当场恼羞成怒掀了桌子让说书先生滚蛋的。
还有人躲在帘后怔怔地看着自己缠着足纨的双脚，似是想起了初上足纨时每走一步路都会痛苦不堪的日子。
那都是很久以前的事了，如今她们都已经习惯，甚至已经能用这样的双脚翩翩起舞、蹴鞠嬉戏。
可是，真的一点都不疼了吗？
就这么一天下来，该听的人不该听的人，竟都听到了那么几句。
这些波折文哥儿自然还不知晓。
他傍晚与他爹一起回到家，又被他爹拎去书房谈心。
王华瞅着文哥儿那副随时准备逃跑的怂模样，叹着气说道：“你这是还没考上进士，就当起闻风奏事的御史来了？”
文哥儿才四岁，别人心里哪怕再怎么不满，也不会明着说出来。
可他这么一篇檄文传了出去，得得罪多少人啊？
别说那些真正的“金莲癖”了，便是家中有女儿的父母也会记恨你。
缠足之风那么普遍，就你一个跳出来说这不是好事儿——
就你说强汉盛唐根本没有这样的事！
就你说喜欢小脚是祸国殃民！
就你说要放足！
这是你一个四岁小孩嚷嚷几句就能改变的事吗？
你才四岁，谁听你的？
文哥儿听了他爹语重心长的教育，反问道：“难就不做了吗？”
王华对上自家儿子黑白分明的眼睛，一时说不出话来。
难就不做了吗？
很难改变就放任不管吗？
哪个当父母的愿意教孩子当个胆小畏事的懦夫？
王华看着还那么小一个的儿子，最终只能叹着气说：“算了，写都写了，随你去吧。”
文哥儿撒丫子跑了。
文哥儿跑回自己住处，才问金生事情办得怎么样。
金生今天在外面跑了快一整天，却一点都不觉得累。过去他母亲因为一双天足，也没少被人嘲笑是“大脚”，他觉得要是能让更多人知道天足不可耻是件好事。
文哥儿坐在榻上学着他爹叹了一口气。
今天他没挨打，先生他们也很客观地给了他点评，夸他写得很不错。
就是不知道等他们知晓外头那份“致谢名单”的存在，会不会给他补上一顿打！
真是让人担心极了！
文哥儿怀揣着迟早会挨揍的忧愁早早睡下了。
结果到了半夜又是一阵熟悉的天摇地动。
金生一直睡在外间，惊醒后立刻进屋扛起文哥儿就往外跑。
地龙又翻身了！
文哥儿很快清醒过来，跑到开阔的庭院跟和赵氏她们会合。
赵氏紧紧抱住文哥儿，担忧地把一双儿女都护在怀里。
去年年底京师才地震了一回，怎地今年又地震了？！
这注定是许多人的无眠之夜。
朱祐樘半夜也惊醒过来，再也没能入睡。
难道上天真的不满意他这个皇帝，才在他继位这几年里不断地降下灾祸？
朱祐樘携张皇后一起去查问太后与太皇太后的情况。
太后两人也是惊魂未定，一个劝朱祐樘要勤加礼佛，一个劝朱祐樘要多做斋醮。
朱祐樘听了也疑心起自己是不是不够诚心。
要不怎么时隔半年又来了次地龙翻身？
第二日早朝，朱祐樘便提出要亲自做斋醮为百姓祈福。
众人你看看我我看看你，最终还是刘健忍不住站出来表示斋醮不着急，还是先看看这次地震的伤亡和损失再说。
和上次地震发生在隆冬不同，夏季可是农作物旺盛生长的时节。要是这节骨眼上有农田被毁了，对百姓来说可是致命的。
只希望这次地震没有殃及太多农田！
朝廷正商量着即将展开的赈灾事宜，京师却有一些人开始惶惶不安——
怎么回事？！
昨天他们才骂那王家小神童胡说八道、那些说书人吃不到葡萄说葡萄酸，半夜里就地龙翻身了！
难道那王家小神童当真是天上神仙派下来给世人指点迷津的不成？
朝廷不会真把他们抓去治罪吧？
作者有话说：
文哥儿：？
文哥儿：这可不关我的事
*
不错，今天早早更新了！！！
*
注：
1.六月初六凌晨地震：参考《明孝宗实录》，六月初六丑时，应该就是半夜没错了！
2.现实里改变是很难的，像清朝就有不少文人开始抨击小脚，甚至朝廷也下令要放足
比如昨天放微博上的袁枚的话：“女子足小，有何佳处？而举世趋之若狂。吾以为戕贼儿女之手足以取妍媚，犹之火化父母之骸骨以求福利。”
还有：龚自珍好言天足，生平屡见歌咏。有句云：“姬姜古妆不如市，赵女轻盈蹑锐屣。侯王宗庙求元妃，徽音岂在纤厥趾？”又云：“娶妻幸得阴山种，玉颜大脚其仙乎？”
但这些呼声用处不大，到近代甚至还变本加厉演变成我们现在看到的那些断掌式缠足。
《采菲录》里面记录了民国很多地方为放足做出的措施，包括写各种朗朗上口的放足诗文，印刷宣传画报，成立放足会、天足会之类的组织，规定不放足罚钱、号召“学生不娶缠足妻”等等，需要从方方面面去改变。就这样还是有很多不愿意放足，甚至有人在这些“放足运动”中因为被检查了小脚不堪受辱投井的。
现实就是这么难改变。
不过明朝的缠足还没有清朝那么严重，小说里也不用太沉重！