第256章 （2 / 2）

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三个小孩开始凑一起嘀嘀咕咕，商量他们到时候怎么玩个尽兴，甚至还在沙池里堆起了简易路线图，研究他们到时候会路过什么地方。

先农坛位于天坛西侧，距离皇宫一点不远，记得有一年端午他们还去天坛那一带踏青来着，小孩子过去玩一点问题都没有，连舟车劳顿都算不上！

杨玉也表示自己去过。

朱厚照一听，羡慕极了。

文哥儿去过了，杨玉去过了，他也要去！

到底都还是孩子，知道要出去玩都很开心，连一向老实的杨玉话都多了起来，都恨不得礼部今天出章程、明天他们就出发。

可惜按照各个衙门的效率，这事儿要敲定下来少说也得拖个几天，也不知能不能尽快拟定各项事宜。

按照惯例，籍田礼一般是二月中旬举行，他们可以期待一下能不能礼部那边能不能赶在中旬之前把这事儿筹备好。

反正加班的不是他们！

他们只需要快乐期待就好！

文哥儿还挺惋惜，也不知先农坛那边的桑叶长出来没，有没有开始养蚕宝宝。这要是已经开始养了，他们就可以一起去投喂蚕宝宝了！

不知道朱厚照敢不敢抓白白软软的蚕宝宝！

朱厚照哪里知道文哥儿的险恶用心，对这次出宫那是期待得不了的。

要不是文哥儿还记得自己是进宫来讲学的，他们就光顾着讨论出宫后怎么玩的事了。

为了给朱厚照强调农业发展的重要性，文哥儿又把东汉末年的饥荒和战乱给朱厚照串讲了一下。

按照曹操的《蒿里行》的描述，当时民间的惨况是这样的：白骨露于野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之断人肠！

曹操这人狠不狠？

他当然是狠的，屠城的事都没少干。

不过东汉末年各路大军混战时不少将领都干过这事儿。

按照当时一些文章的描述，那会儿到处粮食乏尽，连理应更受照顾的妇孺都“丸泥而吞之”。

可见吃土的不仅仅是后世“观音土”流行的时期，自汉时便有见于记载。

当时到处都是饿死人的绝境，这种局势孕育出来的各路“诸侯”注定不是什么善茬。

通过烧杀抢掠来补充军用在很长一段时间里都是很常见的事。

一旦连肚子都填不饱，很多人往往连最基本的人性都没法保证。张嘴仁闭嘴义的，能让大伙吃饱吗？

只是可怜了当时的百姓。

他们没法决定自己依附于谁，更没法预料下一个破开城门的将领会不会下令屠城。

那么大一个汉朝，说分崩离析就分崩离析！

由此可见，吃不上饭，贻害无穷！

别看老曹整天被骂奸雄，他的思想有时候还是挺淳朴的，比如管理自家军队的一大举措就是把屯田制发扬光大，军队驻扎在哪就种到哪儿。

手里有粮，心中不慌！

这不就给他儿子曹丕留下满满当当的粮仓，直接把诸葛亮都给耗死了吗？

诸葛亮六出祁山，其中几次可都是“粮尽而还”，弄得他不得不跟进老曹那种一边练兵一边屯田的法子，想通过这种方式缓解一下巨大的军粮压力。

可见百姓安居乐业需要粮食，军队出兵打仗更需要粮食！

朱厚照已经听了很长一段时间的三国故事，现在听文哥儿用粮食这条线把所有事串起来讲了一遍，顿时很有代入感地直点头：“粮食，特别重要！”

文哥儿道：“所以殿下到了先农坛，一定要先把正事办好再想着玩。殿下可是太子，得为天下人做表率。”

朱厚照认真点头。

文哥儿接下来几天便顺势给朱厚照介绍起各种农业小知识、农事小典故，提前帮朱厚照补补课，让他到时候可以当个博学的太子震惊所有人！

朱厚照对这个“震惊所有人”的小目标非常感兴趣，每天都学得特别起劲。

至于每天认真阅读课堂笔记的朱祐樘……

他发现这里面的内容很多自己也读过，只是没有这样归纳总结过而已。

嗯，这些典故不错，这些知识不错，当个博学的皇帝也挺不错……

作者有话说：

小猪：这是教我的，教我的！

大猪：你还小，先给我用用

大猪：当皇帝的事，能算是偷吗？

*

更新！

虽然晚了一点点，但还是倔强二更了！

*

注：

①白骨露于野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之断人肠：出自曹操的《蒿里行》

②汉末惨况：

《江表传》：【（孙权）是岁举兵攻术於皖城。术闭门自守，求救於曹公。曹公不救。粮食乏尽，妇女或丸泥而吞之。遂屠其城，枭术首，徙其部曲三万馀人。】

《三国志》：【十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。】

至于老曹的屠城记录就不说了，大家应该都挺耳熟能详（？）

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③六出祁山失败原因：参考《三国志》

【……亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。

……九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军

……亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。】

还有《魏书》这样描述他最后一次忧愤而终：【粮尽势穷，忧恚欧血，一夕烧营遁走，入谷，道发病卒。】

没粮真的很惨！

说到这个，老三国的《有为歌》真好听，那句“归去归去来兮我夙愿，余年还做垅亩民”听着惨惨的！记得是三顾茅庐的时候的配乐，他这一去就没回了……我去年写《嬉闹三国》的时候经常单曲循环这首歌【虽然文里是曹魏得天下并没有蜀汉什么事【x