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来过树屋的人如释重负,没来过的修士则怀疑她是何方鬼修在此故弄玄虚,或是设局陷害路过修士的妖修。

前者直接躺倒,昏倒前把自己兜里装满灵石的小金库给扔到一边,权当药资。

这都是入林之前备好给树屋的药资,若能不用固然好,万一要到树屋求救就必须有钱,否则自己还是活不了。

后者不用她救,这些大聪明警惕性太强,根本不相信这片森林里有药修长居。趁她“不备”溜出结界便自以为已经逃出生天,孰料下一刻就到了阎罗殿。

搁以前,会有极个别的修士不忍目睹同类惨遭潜伏外边的妖物所害,或提醒对方不要出去,或指责阿桑不表态不阻拦甘做妖物的帮凶。

但后来,这种人渐渐少了。

不知是听了来过树屋的人的劝告,抑或人性越来越凉薄。也难怪凉薄,毕竟入林之后谁都不敢保障自己遇到的是人是鬼。

这两种人,在好心人的眼里,疑心重的人像头倔驴,非要把自己作死不可。

在疑心重的人眼里,这些所谓的好心人要么是目光短浅心性单纯的低阶小修,被鬼物妖物所造的幻境所惑;要么就是这些鬼物妖物的同党准备请君入瓮。

她曾目睹,有些好心人为了阻拦疑心病重的同道出去送死不惜动用武力,结果惨遭对方反杀枉死当场。

有的好心人看不惯阿桑的冷漠,连伤都不治了跟着那些人离开了树屋。最终因为伤重成为人家的拖累,遇险时被推到身后当了人家的挡箭牌。

这些人的下场,有些是听目击小妖所述;有的是受害者气运加身,让其拖着最后一口气来到树屋求救。冲着对方昏倒前的“重酬”二字,能救的她都救了。

有的被救活了,运气不好的救不了,撞上她没药的时候。

被救活的人醒了之后,看着她苦笑,“良言难劝该死的鬼……”下次再也不多管闲事了。

于是,这种人变得跟阿桑一般冷漠。

再遇到疑心重的人的质疑,阿桑和那些来过树屋的修士顶着一张张状似麻木的面孔冷漠以对。落在疑心重的人眼里又成了惊恐一幕,慌不择路地逃出结界。

无妨,各有各的造化。

听着结界外传来的惨叫声,结界内的伤患们继续有说有笑,讲述着自己入林后的所见所闻。至于入林的目的,一个个不约而同地忽略不提,仿佛那不重要。

等到无人时,桑月捧着天元石直接跃出树屋结界的顶端盘腿坐着,缓缓吸纳充斥在森林里的浑浊气息。

待天元石吸满了浊气,让它自己净化,她回树屋正厅继续与庄园相连修炼。

在此期间,她曾经把那件银白斗篷拿出来研究一遍。把它吊挂起来,然后五行术法轮番给它来一遍,甚至用轻鸿剑唰唰唰地比划一遭,它愣是毫发无损。

不愧是用仙兽的皮毛缝制的衣裳,就是扛造。当然,也可能是她修为太低对它造不成伤害。

这种程度的试探足以证明它的防御力,用不着她的碧水如意出面试探。

碧水如意是神器,斗篷是仙衣,不可混为一谈。任何一件被自己的莽撞糟蹋坏了,她不得心疼死。同样与它滴血认主,得知它有个名字叫“仙绥衣”。

可以给它改名,但没这个必要。