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老翁说:我当然是好心啊,我要是坏心何必这么麻烦?

向问说:好心,不该坚持不给我酒吗?

老翁彻底愣住,然后怒了:“你这和尚怎么能如此多事?我不给你,你就一个劲儿的要,我还不给,你就赖在这里不走,我给了你,你又埋怨我不是好心?”

向问说你不要着急生气,其实我还骗了你。

他取出来一些铜钱放下说:我带了钱,我骗你说没带钱。

他把钱留下,老翁茫然的看着他,忘了自己刚才说了些什么,也忘了自己刚才在生气。

向问又问了他一个问题:“我骗了你,还喝了酒,连破了两个禅宗戒律,那你觉得,我还是一个好和尚吗?”

老翁感觉自己陷入了一个什么陷阱里,脑子里来来回回的都是好人好心好和尚这几个字,偶尔也会出现坏心坏人坏和尚这几个字,他无比纠结,良久之后,他还是坚定的点了点头说:“你是个好和尚。”

向问平静的说了一声谢谢,没有再问为什么,因为不管为什么,应该都和他撒了谎与喝了酒无关。

他感觉自己得到了什么答案,但这个答案让他不知道是该开心还是不开心。

此时此刻走在月色下的沙漠里,大和尚还是没有做到心如止水。

在他是栖山禅院圣子的那些年他没有心如止水过,在他成为堂头和尚又被人称为神僧之后他依然没有心如止水过。

他把那串念珠留给叶无坷,换了叶无坷的这个无事包,是因为他觉得背上这样一个帆布袋,光着脚走在沙子上,应该就能和叶无坷一样快乐了吧?

小孩子的快乐。

是的,他得到了,这沙漠只有几十里,快乐就短暂,就好像小孩子其实只有那几年,五六岁之后的快乐都可能要学会看脸色。

他其实知道,念珠换无事包只是一厢情愿,换一个说法才准确,哪怕他留下了念珠,但偷就是偷。

于是,他又破了一戒。

那串念珠是栖山禅院历代主持留给下一任主持的东西,据说已经有几百年那么久了。

念珠有个名字,叫:有持。

向问放下了有持,换来无事。

“果然心痒不一定是有所欲,心痒也只是单纯的心里痒痒。”

大概是因为他自言自语的时候有些失神,所以没有注意到在前边的沙丘上出现了几个马贼。

当他抬起头的时候,一把看起来不怎么精致甚至可以说简陋可怜的铁刀已经指向他。

“留下!”

马贼的首领喊了一声。

向问如同是下意识一般将手里拎着的罗汉鞋递过去,马贼首领马上就怒了:“我要你一双破鞋?”

向问说:“我的鞋子不破,是出门之前特意换了新的,虽然穿了一阵子略有些臭,可确实还不破。”

马贼首领莫名其妙的就因为这坦诚的话而怒火攻心,大步朝着向问走过来:“我让你留下你却那么多废话,我一刀剁了你。”

向问疑惑道:“你让我留下,我身上只有这么多东西,我的衣服,我的鞋袜,我这个包还是偷来的,包里空无一物,所以哪一样值得你抢?”

马贼首领道:“我要抢你的还管你有什么?有什么抢什么就是了,就算你什么都没有,我还能杀了你把你的肉晾成肉干。”

向问点了点头,自言自语的说道:“我参悟不透单纯的好到底是什么好,现在倒是看到了单纯的恶是什么恶。”

马贼首领已经没有耐心和他再多说什么,也没有兴趣和一个和尚讨论什么好坏善恶。

再说,恶人就算知道自己是恶人,又有几个愿意听别人说他是恶人的?

所以他一刀落下。

他似乎已经看到了这个让人讨厌的和尚人头落地的样子,因为他曾经不止一次的看到过人头落地是什么样子。

那把不算太锋利但也一样可以斩掉头颅的刀就斩在大和尚的脖子上,大和尚连缩一下脖子的动作都没有。

可是人头没有落地,刀却崩了。

那一刀就好像斩在一口坚固无比的铜钟上,甚至,马贼首领好像还真的听到了金锐敲击的鸣声。

向问侧头看了看那把刀:“你说我的鞋是破鞋,但我的鞋不是,我说你的刀是一把破刀,它是真的很破。”

这话说完的时候,那刀断了。

片刻之后,走上沙丘的向问和尚手里牵着几匹马的缰绳,沙丘下边是几具人头落地的尸体。

“又破了一戒。”

牵着马往前走的大和尚自言自语,但好像也没有什么懊恼自悔。

“唔......不只是杀戒。”

向问走了一段才想起来自己还牵着几匹马呢,所以是又破了两戒。

抢劫,杀人,别说是好还是坏,放在律法里这都是要杀头的大罪,无论缘由,定要杀头。

向问就想,所以自己以后被杀头,也该是因果报应。

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【第三卷的出场人物会多一些,来自不同的地方,有不同的故事,但归于结尾是断舍离的决绝,也是小姜头人生路上的第二课,第一课是在陆吾他们三个倒下去的时候。】