第84章 历史书太小，写不下那些波澜壮阔 （2 / 2）

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意念一动，光幕之上，李修远便已经下笔如神。

【大医精诚，药王——孙思邈。】

接下来没有写实，只是以一首《赞孙思邈》来开篇。

妙应真人立异新，药王一世渡迷津。

幼年患病常羸体，长大从医为庶民。

立论着书传后世，淡名薄利隐山林。

医德高尚为人颂，仁爱慈悲赤子心。

孙思邈被宋徽宗追封为 “妙应真人”，诗开篇所说的妙应真人正是孙思邈无疑。

“长大从医为庶民”可以对应悬壶济世。

当然，这位不愿意成为李世民专职医生的药王前辈是真担得起“悬壶济世”四个字！

“立论着书传后世”刚刚好可以对应孙思邈的着作。

《千金要方》共30 卷，分 233 门，合方论 5300 条，约 53 万字。

妇科 2 卷，儿科 1 卷，五官科 1 卷，内科 15 卷（其中 10 卷按脏腑分述），外科 3 卷；另有解毒急救 2 卷，食治养生 2 卷，脉学 1 卷及针灸 2 卷。

可以说唐朝之前，孙思邈是真正医家之大成者。

唐朝之后亦无人可以攀过这座高山！

单单从《千金要方》一书，足以看得出，这位是真正的全科医生。也是中医临床医学的巅峰水准。

当然除此之外这位牛逼轰轰的老祖宗还因为太过长寿，以至于深感自己的《千金要方》的不足，以至于再次补充续写了《千金翼方》。

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可能是因为活得太久的缘故，这位顺带还写了后世无从考证的《福禄论》；养生方面的《摄生真录》。

不大明确内容的《枕中素数》。

以及对儒、释、道三教思想的理解和融合在医学中的探讨《会三教论》。

真正的里程碑式的存在！

洋洋洒洒写完之后，李修远紧接着又是一首《七律?孙思邈》过度。

弱冠慷慨论周庄，太白山中隐炽光。

济世等来当圣代，悬壶奉献出金方。

内科针灸道枢理，东易经神福禄纲。

既老归乡君赐马，药王轻重寿星长。

这诗约莫是说，孙思邈年轻时就有慷慨激昂的志向，在太白山隐居时犹如隐藏着光芒的智者。

他等待着济世救人的时机，奉献出了如 “金方” 般珍贵的医学着作。

这位大佬精通内科、针灸等医术，融合了道家、易经等思想，形成了自己的医学理论体系。年老归乡时，皇帝赏赐马匹，可见其地位之高，且他是长寿之人，被尊为 “药王”。

最后画上句号的却是那首流传后世，让无数医道中人视为信念的大医精诚。

【凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼……】

事实上，孙思邈在《备急千金要方》第一卷中所书的《大医精诚》，自然不仅仅如此。

但就好像李白那首仙人抚我顶，结发受长生一般，李修远能记住的也就到此为止。

没办法，笔墨根本无法言语这些老祖宗的伟大，只能以满腔心绪尽数寄托词条之中。

【来吧，棋局！给我开始构建！】