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这莫道晚是圣山上比较特殊的存在。

不是地位或是身份特殊,而是修为。

修为上,如果除去天谕殿上的普通人,他应该是圣山上境界最低的。

易年第一次见莫道晚的时候以为自己感觉错了,这莫道晚的境界,只有初识初境。

后来将近一个月的时间相处,易年信了。

这莫道晚,真的是初识初境。

圣山上的峰主殿主,都是归墟境界修为,自己一个通明上境应该是最低的,没想到这圣山三峰中近晚峰的峰主,才是最低的那个。

用莫道晚的话来说,他这境界也不稳定,有时候还会跌落。

易年下意识问过,初识初境还能跌落?

莫道晚点头回着能,成个普通人呗。

说的很轻松,一点在乎修为境界的意思都没有。

易年一时语塞,不知说什么好。

来的那天,莫道晚像个大厨一样正做着晚饭。

看着这相似的环境,闻着那比自己手艺不知好了多少的香味儿,这肚子不争气的叫了一下,正巧被莫道晚听见,招呼着易年若是不嫌弃就对付一口。

易年也不知怎地,鬼使神差的点了点头。

那天,是易年在圣山上,吃的第一口热乎饭。

易年真的有些无法理解,圣山上,大多数人都不怎么在乎口腹之欲,吃东西的时候很少,饿时也就摘摘灵果吃了果腹。

在天衍殿待了几天,都没见灶房在哪。

莫道晚给易年解释着,五谷是凡物,总会在身体中有些杂质沉积,日积月累下,对修行无益。

灵果之类杂质极少,还能滋养身体,对修行有益,就是味道差些。

易年问着那你为什么吃?

而且看那手艺,没个几年根本练不出来。

莫道晚笑着回着我再退也退不到哪去了,为什么不能吃?

易年点头,确实是这么个道理。

两个初次见面的人,那晚聊了很久。

这莫道晚也是个奇人,天文地理无所不知,修行功法心得那是张口就来。

易年有些惊讶,这么个人,怎么也不应该只有初识境界啊。

可能是见了易年惊讶,莫道晚指着西边小路,说着那里是藏书阁,里面什么都有,看书与修行不冲突。

易年点了点头,表示赞同。

那晚,易年在近晚峰住了一夜。

可能莫道晚也没想到,自己只是客气一下,这少年竟毫不犹豫的点了头。

易年留在近晚峰,一是天衍殿真的太过无聊。

二是七夏从万木林出来,会经过这里,等在这里,也能早点看见七夏。

打那天起,近晚峰上多了个人。

易年性子随和,与他人很好相处。

莫道晚整天都是一副云淡风轻的样子,随着时间,两人的关系也越来越好。

这两个圣山上境界最低的大人物,成了朋友。

而且两人的习惯很像。

每天三餐那是一顿不落。

饭后,都捧着书打发无聊时光。

易年不用修行,等待七夏的无聊日子里,除了看书也没别的事做。

莫道晚的境界,要是能提升早提升上去了,所以他也不修行。

天天也捧着书看。

不过易年是什么书都看,竹篓里装了太多。

时不时还会递给莫道晚瞧瞧,然后便开始讨论。

说着说着,便又开始自己看自己的。

莫道晚有一半的时间都是捧着一本书看。

不过看的很不认真,翻来翻去,一本新书,一天就能翻出磨损。

易年好奇瞧过一眼莫道晚看的书。

很熟悉,尽管书皮上没有字。

因为那书自己也看过很多遍。

太玄经。

易年以前休息之前总会翻上几遍,不过自打遇见七夏之后,只有七夏到医馆那晚翻了几次,打那之后便再没翻过。

有些好奇的问着莫道晚看它做什么。

莫道晚只回了两个字。

修行。

易年也没再问。

如果易年是个普通的修行之人,那一定会劝劝莫道晚,别花太多的功夫去研究太玄经。

因为无数前人用无数时间已经总结出来,太玄经只能开门,修行,不行。

可自己修习的就是太玄经,人家看,也没什么好说的。

安静的日子过了几天,直到宋令关听说易年在后山以后,提着酒来到近晚峰,易年的好日子到了头。

不说每日醉生梦死,但那酒,喝起来便没了头。

与宋令关喝酒期间,七夏出来过三次。

易年紧张的看了看,随后,放下了心。

师兄没骗自己,万木林确实神奇。

七夏生机的流逝,有了好转的迹象。

打个比方。

以前七夏的流逝是一个池塘开了个大口子,三年之后,水便会流尽。

现在,那口子小了许多,尽管还在不停的流,但时间,一定比三年长不少。

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