第406章 甄誉和张道陵不得不说的故事 (2 / 2)
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“师公,给我们讲讲张天师的事情呗。”刘晋来了兴致,如此近距离的接触这种传说中的人物,说不好奇那是假的。
甄誉没好气的白了刘晋一眼,怎么没见你对老夫的经历感兴趣啊,不过想了想还是娓娓道来:“这事啊,年代有些久了……”
张道陵,原名张陵,是大汉开国功臣张良的第八世孙。
张道陵的父亲张大顺,历来喜欢神仙之术,如痴如醉。
于是生下个儿子,就取名叫“陵”,希望自己的儿子能够追随先祖,远离尘世,登陵成仙。
张道陵呢,也争气,自幼聪慧过人,七岁便能读通《道德经》了。
后来读书上学时,更是博通《五经》,天文地理、河洛谶纬(chen四声wei三声,简单点说就是神学)之书无不通晓。
但是张道陵从小受自己父亲的影响,便时常感叹所读之书无法解决生死的问题,于是弃儒改学长生之道。
后来张道陵干脆官也不做了,直接辞官隐居在洛阳北邙山中,精思学道。
章帝跟和帝都先后征召张道陵为太傅、冀县侯等职,但是张道陵全部推辞了,他又不想做官,他只想求个长生。
之后张道陵开始云游名山大川、访道求仙。
当来到一座叫做云锦山的地方时,张道陵就在山上结庐而居,因为云锦山山清水秀,景色清幽,为古仙人栖息之所。
于是张道陵就在云锦山上筑坛炼丹,炼的是什么丹没人知道,只是三年后神丹成,天空出现龙虎异象,所以这座云锦山就被叫做龙虎山了。
等到张道陵六十岁的时候,听闻蜀中民风淳厚,易可教化,而且巴蜀疹气危害人体,百姓为病疫灾厄所困,便二话不说搬家跑到蜀地来了,一方面传道,一方面救济百姓。
后来有一日,张道陵做了个梦,梦见太上老君亲临,传授他道法,当然更大的可能是日有所思夜有所梦。
总之,张道陵功德圆满,他,悟道了。
之后张道陵仿佛开了挂一般,先后写出诸多道书、道法、道经,创立了道教,尊老子为教祖,以“道”为最高信仰,并且建立了正规教团组织“正一盟威道”。
张道陵还以符水、咒法为人治病,并传授百姓取盐之法,百姓得了好处,心甘情愿奉他为天师,于是“正一盟威道”也被称作“天师道”,弟子高达数万户。
而甄誉呢,完全就是张道陵的翻版,一辈子出入名山大川,追求长生之道,不过甄誉的执念可比张道陵还要深。
甄誉年轻的时候,听闻张道陵的事迹,特意入蜀地拜见,跟着张道陵学过一段时间道法,两人也相谈甚欢,一老一少结为忘年交。
不过在长生之道上面,两人意见却产生了分歧。
张道陵放下执念不再强求登陵成仙,转而开始救护生民积攒功德,讲究个顺势而为,不争为争。
甄誉却主张“大道五十,天衍四九,人遁其一”,不争,如何找到那遁去的“一”。
两人坐而论道,甄誉虽然说不过张道陵,但执念就是执念,你再逼逼,我可动手打你了。
最后,两人不欢而散,当然主要是甄誉脾气暴,既然理念不同,那留在这儿还有什么意思。
于是,从此以后张道陵继续传他的道,甄誉继续寻他的仙,两人老死不相往来。