第660章 呵呵～ （2 / 2）

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永和帝是第三天看到那篇上疏的。

那天下午，永和帝在养心殿批折子。

内侍把吴御史的奏折呈上来，永和帝打开看了一眼，眉头就皱了起来。

他把奏折放在案上，站起来，在殿里走了两圈。

呵呵～

好一个正漕制守祖制疏。

好一个四十七人联名。

这篇文章，表面上是弹劾林砚秋，实际上是冲着漕运改制来的。

而漕运改制，是他这个皇帝亲自定的。

永和帝在殿里走了第三圈，停下来，拿起奏折又看了一遍。

文章的措辞很讲究，通篇不提利益，只讲祖制、讲古礼、讲儒道。

可永和帝是什么人？

他当了二十多年皇帝，什么文章没见过？

这篇文章看着冠冕堂皇，底下那点心思，他一眼就看穿了。

第一，文章说林砚秋“违祖制”。

可漕运的祖制是什么？

那是多少年前的事了？

一百多年了。

一百多年里，河道淤了多少？

闸口坏了多少？

民夫逃了多少？

这些，文章里一个字不提。

第二，文章说林砚秋“弃儒从利”。

可林砚秋在工部干了什么？

跑河道、核物料、查贪墨、定章程。

哪一件不是实打实的活？

文章里说“专逐财利”，可林砚秋逐的财利，进了谁的腰包？

进了国库。

这叫什么弃儒从利？

这叫弃虚从实。

第三，文章说林砚秋“惊扰百姓”。

可林砚秋的“以工代赈”，是给了工钱的。

民夫离了田，可拿到了工钱，家里老小有饭吃。

这叫惊扰？

那什么才叫不惊扰？

让河道年年淤、年年淹、年年逃荒，那才叫不惊扰？