第32章 何谓天命？ （2 / 2）

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子受叱喝道：“虽曰天命，岂非人事哉？我祖成汤驱良车七十乘，领勇士六千人，与桀战于郕，入宫门，行仁慈之事以恤百姓，反桀之事推举贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下，此乃先祖德行，于天命有何干？”

“先祖用师于夏，除民之灾，改换正朔，变化服饰，区别称号，以示不相沿袭，然天子一号沿用至今，今日孤便废天子之号，不承天命，只承大商国运，以人王而称！”

废天子之号？

还不等云中子回应，大臣们便一阵惶惶，却又不敢出头劝谏。

废天子之号比羞辱有道真修，言语不信天命更为不敬，毕竟前面只是口头言语，废天子号却是实际行动。

可他们又能怎么样呢？

纣王已经搬出先祖成汤的发家事迹，难道要他们这些大商臣子否定这些事迹，将一切的功劳都推脱给天命，说成汤得天下乃天命，与他的所作所为无关。

这不是在否定先祖的德行吗？那岂不是天命随便换个人也能得天下？

云中子实在没想到纣王敢说出这种逆天之言，连声道：“君王犹天之子，不可妄言，不可妄言，贫道有一诗劝谏，其为……”

子受却不让他说完，这人都念了两首诗，该轮到我了，张口便道：“孤正好也有一诗，曰：药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天！”

我就是要逆天而行！

不逆天怎么背上骂名？怎么当昏君？

不当昏君怎么有昏庸值？

我就是要用昏庸值嗑药修仙，打穿封神！

不然就是被当做大劫傀儡鹿台自焚的命，谁能甘心？！

商容思虑再三，咬牙出列，道：“恳请大王三思！”

他不得不这么做，即使这一切都是计谋，但废天子号不敬天命，绝对是纣王的真实想法。

商容承认纣王说的话有一定道理，可步子迈的太大了，人们都相信天命，突然君王来一个不信天不信命只信自己，这……能接受得了吗？

他只想安度晚年，明哲保身，可这变数太大了！

有了商容带头，大臣们一个两个都蹦了出来，纷纷请求大王三思。

可没用，子受这次一意孤行，他又道：“治民者推崇礼义、尊重贤人，则王天下，注重法治、爱民如子，则称霸诸侯，若有天命，孤便是天命！”

越劝越糟糕。

之前还是不承天命不敬天命，这下直接冒犯天命大言不惭的说我就是天命。

这让群臣很难办啊。

不过子受心里却计算着，演义中纣王不敬鬼神，不重祭祀就堪称大罪，我这不承天命不敬天命化身天命，应该更过分，简直罪无可赦。

此言一出，在那些卫道士眼里绝对是个昏君，做再多事也没有一丁点洗白可能。

这简直太美好了！

这次天命之论加上市井流言再加上即将开始的烽火戏诸侯，一次得罪了三个群体，等昏庸值结算的时候，肯定数以千万计。

也不看看谁是主角，信你个破天命？什么玩意啊！

朝臣皆伏在地，只有云中子连叹：“殷商气数已尽，天命该亡，天行有常，万物理当顺天而行！”

“从天而颂之，不如制天命而用之。”子受强忍内心狂喜，只是一句：“摆驾回宫。”

再不回宫恐怕得当朝笑趴下。

云中子见状，也只得作罢，一挥佛尘，踏云而去。

云飘啊飘的，子受忽然感到后悔。

刚才不应该这么绝，最后关头说点软话，说不定能把云中子留下来，让他误以为还有希望，继续呆在朝歌给自己在百姓里刷不敬真仙的污名。

就这么放跑了，还真是可惜。