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【在整个华夏历史上,占据更多篇幅,也是我们这一系列的主要部分的,还是农民起义。】

【相较于农民起义,奴隶起义在历史上的篇幅并不多,距离也极为遥远;且,在秦朝之后,随着社会经济的发展,奴隶也渐渐退出了社会生产劳动的主要群体。】

【因而,奴隶起义,主要处于秦朝建立之前的时期。】

【比较着名的奴隶起义,包括春秋时期周景王二十三年的郑国萑苻泽地区(河南中牟)的奴隶起义,周敬王和周元王在位时期卫国爆发的两次奴隶起义,还有周元王在位期间鲁国爆发的、由展雄率领的九千人的奴隶起义。】

【奴隶们选择起义,缘由基本相同,均是由于压迫过重、生存难以为继。】

【这一点与后来的农民起义也基本相同。】

李世民对于先秦时期的奴隶起义先前并没有太过关注,但是对于奴隶选择起义的原因,倒也并不奇怪。

就像是自秦朝以来不断出现的或大或小的农民起义,不论其中是否有一些有心之人的引导挑动,最终能让百姓们选择揭竿而起,终究还是因为百姓们求生无门。

而现在……这么个“神迹”还要细细讲解农民起义的事情,偏他这个皇帝对于这个“神迹”又毫无办法。

——就算他是一个看重民生,信奉“君舟民水”的皇帝,但他也不乐见这么一个大肆宣扬造反的东西啊!

当然,李世民对于自己治理天下的成果还是很有信心的,大唐绝不可能——至少目前不可能——出现什么民间造反的事情的。

而一些特殊地区,比如河北,他更是特特关注,从不松懈。

所以,自己的一个重要目标就是教育好太子了!

李世民觉得自己找到了一个切实的重点。

他打下了天下,还治理好了天下,大唐也势必要好好延续下去才行。

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刘邦看着这对于自己并不陌生的图景,难得有几分唏嘘:“谁活的好好地要去干这种九死一生的大事儿!”

虽然他刘邦自己不是什么安于现状、安贫乐道之人,但是他也并不是没事儿跑出去冒死的人。

他每一次选择搏一搏,总归是有些原因,也要能够看得到收获的。

而天底下的黔首之中,有多少人是他这种性子呢?

更多的也不过是平平稳稳地过日子,成婚生子,生儿育女,奉养父母,等着儿女成婚生子……

哪怕是已经犯了罪过的囚徒,也不全是想要因此赌博翻身的。

秦朝的刑法规章,属实是过头了!

虽然发展到当初那种地步,实在少不了胡亥这个天赋异禀之人的努力,但是也并不全是胡亥这样之人的努力所致。

【夏朝以来,奴隶和奴隶制度就得到了广泛运用。】

【而为了更好地控制已有的奴隶,对外扩张拥有更多的奴隶,王侯贵族们便组织了军队,制定了大量的法律制度,设置了官府监狱等等,用以维护统治秩序,惩治反抗和破坏秩序的奴隶和平民。】

【从一开始,国家就是一个强大的暴力机关。】

【在这个阶段,平民虽然同样并非统治阶层,但是有奴隶这一群体的广泛存在,使得平民和贵族之间的矛盾得以部分掩藏在奴隶和贵族的矛盾之下。】

【毕竟,不论是劳役还是赋税,都并不只是平民承担,还有奴隶也要承担。】

【奴隶受到的压迫实在深重,虽然大多数人已经习惯,也不觉有什么问题,但是当王侯们真的做出什么远超底线的事情时,同样会激起愤怒与不满。】

【——再怎么将奴隶看作是“会说话的工具”,他们到底也是人。】

【等到奴隶制逐渐崩毁,平民百姓和统治阶层的矛盾,就渐渐掩藏不住了。】

赵光义看得头疼。

这叫什么?倘若单单是讲一讲先秦的奴隶之事,那还可算得上是谈古,可以研究一二。

论及奴隶的悲惨生活,以及先秦那些王侯们对平民和奴隶的压迫,那还可以拿过来与如今大宋的政策相比较一番,从而宣扬一下他这个大宋皇帝的仁德美好。

这多好!

可偏偏,这么一段话。只不过是个引子,全部目的都是要引出后续的“农民起义”。

更不要说,这话还说得那般直白。

什么叫“强大的暴力机关”?

说得这般明白,就算那些民众没有读过书,不甚明了,可前面还有一连串的详细解释——哪怕是奴隶版本,可随便一套,简简单单就能套到民众自己身上。

一旁的内侍见皇帝对此焦躁不安,连忙劝解:“官家无需为此劳心费神,您未曾见识过,田间地头的那些农人,连话都说不明白,又如何能听懂这样深奥的言论?便是那些识得几个字的百姓,到底也未曾读书经事,对这些话也并不理解。”

赵光义勉力压下焦躁的情绪,这么一想,确实如此。

正儿八经会算作是“农民起义”的主要力量的群体,对于这些内容多半是压根听明白不了多少。

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他们一辈子都是循着过往的道路走下去,不怎么思考其他东西,也不会思考其他东西。朝廷有时候想要推广一些东西,都还需要绞尽脑汁、费尽心力,还未必能让他们听明白。

那还是和农人的日常生活相关的!

而那些读过书的,听得懂的人,就算不是官宦人家,那也不会是与先秦时期的奴隶对等的庶民。

对于这些人而言,就算是听明白了,那又如何呢?

最多不过是让他们心中对此的认知更加清晰一些罢了。

只要不将他们的利益连根动摇,他们依旧会是维护大宋统治的中坚力量。

——那么,新的问题就是:平民百姓们,到底什么时候会明白上述这些东西?“神迹”又会讲到什么地步?

想到这里,刚刚压下去的焦躁之情又重新浮上赵光义的心头。

因为他思来想去,却发现自己对此根本没有任何解决之法!

让那个天际的“神迹”不要再讲这些东西了,做不到;让百姓们不要再看了,也做不到;让现实情况和“神迹”所讲对不上,还是做不到。

至于说对民间进行严酷封禁,严格控制百姓的一举一动一言一行……赵光义作为一个惜命爱权又坚决要坐住皇位的人,当然清楚这么做最终能够达成的效果。

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